مساحة للتنفس

أعتقد أن كلمة فنانه هذه الأيام تحمل عدة معاني معظمها غير حضارية و غير مقبولة .

واضح من وصفك المثير للتفاصيل اكثر من الصوره نفسها ما يلى:
اولا انت تتلذذ مما ترى على عكس ما تتدعى
ثانيا انت مراقب مستديم لهذه المناظر ومعلوماتك عنها غزيره!!!
ثالثا احيانا يكون العيب ليس فيما نرى ولكن فى عقولنا ولو خرجت واحده لابسع عادى فلا فائده لو اللى فى مخك فى مخك
رابعا مع التعود لا يصبح ماتراه مثيرا مثيرا زمان قبل هوجة التدين فى مصر كان البنات ينزلون البحر يما يوهات ولا تثير اى انتباه

السلام

اولا اهنئك اخي على موقعك الرائع

تانيا اشكرك على هدا الموضوع الساخن و الدي طرحت فيه كل سلبيات الفنانات الجدد الدين يطغون على الشاشة العربية و الدين يزيدون فسادا في الدول العربية الاسلامية

تالتا اتمنى لك اخي كل التوفيق

اختكم

المتوحـــ الصغيرة ـــــشة

اختى 7ala

صحيح كلامك فالرقاصه تسمي فنانه وام كلثوم تسمى فنانه بمعنى اخر عندنا اختلال في الموازيين وظلم في التقيم

اشكر لك زيارتك ومشاركتك بالموضوع
وعسى ان يدوم التواصل
تحياتي لك

اخي الفاضل ملاحظ من مصر

في البدايه اعبر لك عن مدي سعادتى بتشريفك هذه الزاويه المتواضعه وكلى رجاء بان تتكرر الزياره ويتواصل الحوار,
واسمح لى اخي بان ارد على ماالصقته بي من تهم سامحك الله

اولا اتلذذ صدقنى اذا قلت لك باني اشفق عليهن واشفق على ماوصلت اليه البشريه فالسيدة التى كرمها الله تهيين نفسها وكرامتها من اجل بروز او شهره او مال صدقنى باني لااتلذذ بجسدها بقدر مااشفق عليها واكره المحيط الذي استخف بها وصور لها بان الجسد الرخيص هو السمو
وصور لها بان الغاية تبرر الوسيله ,وغايتها الشهره والبروز ووسيلتها الجسد المكشوف

ثانيا باني مراقب مستديم لو كنت كذالك لوجدت اكثر من صوره استشهد يها في الموضوع ولكن استشهادي كان عن كليب واحد بالتحديد ورايته بالصدفه اثناء تنقلى بين القنوات وكتبت الموضوع على اثر هذه المشاهد المقززه , ولو كنت مدمن عليهن لرايتنى امتدحهن واصورهن بالفنانات كما يحلوا للبعض ان يفعل
اما كلامك بان التفكير هو الذي يحدد الصوره ويحكم عليها .. فهذه مغالطه ,لااريد ان افندها الان وربما كتبت موضوع في مابعد عن هذه المغالطه.. وحتى لااطيل اقتصر الرد على التهم فقط, ولكن هذه كما قلت مغالطه ولاتصمد امام النقد ابدا ولو كانت كذالك لما حرمتها جميع الديانات واعتبرها خطايا.. ولكان الانبياء قالوها قبلك ونزلت الكتب السماويه تؤكد على هذا المفهوم
واما ماقلته حول التعود هذا هو المطلوب وجزء من نظريه التدمير الخلاق, وايضا لااريد الخوض فيها , حتى لااطيل
على العموم سعدت بتواجدك اخي واتمنى ان يدوم التواصل والتحاور فهو سبيلنا لتمحيص مانفكر بيه وهو الطريق الوحيد بان نرتقي بالانسانيه ولانتردي الى الحيوانيه

مع اطيب المنى

اختى الفاضله المتوحشه الصغيره

سعدت بتوقيعك الجميل على هذه الصفحه
وتشرفت بتواجدك الكريم

وكلى امل بان يدوم التواصل ويتصل الحوار

مع اطيب المنى

اختى الفاضله المتوحشه الصغيره

سعدت بتوقيعك الجميل على هذه الصفحه
وتشرفت بتواجدك الكريم

وكلى امل بان يدوم التواصل ويتصل الحوار

مع اطيب المنى

اختى الفاضله المتوحشه الصغيره

سعدت بتوقيعك الجميل على هذه الصفحه
وتشرفت بتواجدك الكريم

وكلى امل بان يدوم التواصل ويتصل الحوار

مع اطيب المنى

اختى الفاضله المتوحشه الصغيره

سعدت بتوقيعك الجميل على هذه الصفحه
وتشرفت بتواجدك الكريم

وكلى امل بان يدوم التواصل ويتصل الحوار

مع اطيب المنى

اختى الفاضله المتوحشه الصغيره

سعدت بتوقيعك الجميل على هذه الصفحه
وتشرفت بتواجدك الكريم

وكلى امل بان يدوم التواصل ويتصل الحوار

مع اطيب المنى

يا أخي الكلام كثير، والمصيبة أن الإستثناء أصبح قاعدة، وأصبحت العاهرات فنانات.سأكون مضطرا للتعليق بذكر بعض الاسماء لما فيما سأذكره من مغزى
سئل ذات مرة جورج وسوف عن (فنانة)ذائعة الصيت في أيامنا هذه( ن.ع )عن رأيه فيها...فكان جوابه : لا أعرفها.
أتمنى أن يستمر الاتصال

اخي محمد

اذكر الاسماء ولاتكتفي بالحروف .. تنفس بكل راحتك في هذه الزاويه ..واضيف على ماتفضلت به بانه لايصح الا الصحيح وجورج وسوف اكيد لن تثنى على عاهرات ولن نصفق مارسيل خليفة لعارضات الجسد وصدقنى هؤلاء الفنانيين متاذين من هذه النماذج اكثر منى ومنك

مع اطيب المنى

الله كم كان كلامك جميل واسلوبك رائع مهذب اتمنى لك الاستمرار ولنتواصل

ايوة والله رحم الله زمن الفن الجميل زمن ام كلثوم وفايزة ونجاة وليلى مراد وفايدة كاملوالله الله على خفة وجمال وعذوبة وحياء فيروز وووووووووو
ولاكن يبدو ان زمن الغناء الجميل ولى وذهب وظهر بدلاا منة زمن كشف المستور والكلام المهتور كمثال هيفاء وروبى وبوسى سمير ونجلاء فى حط النفق على الحروف عموما الله يرحم ايام زمان ياعم / ابوزيد اوكى

ايوة والله رحم الله زمن الفن الجميل زمن ام كلثوم وفايزة ونجاة وليلى مراد وفايدة كاملوالله الله على خفة وجمال وعذوبة وحياء فيروز وووووووووو
ولاكن يبدو ان زمن الغناء الجميل ولى وذهب وظهر بدلاا منة زمن كشف المستور والكلام المهتور كمثال هيفاء وروبى وبوسى سمير ونجلاء فى حط النفق على الحروف عموما الله يرحم ايام زمان ياعم / ابوزيد اوكى

كلامك اخي في محله واسلوبك راقي

اتمنى لك التوفيق والاستمرار

وادعوك لزيارة مدونتي

ابوزيد على ابوزيد ملوى المنيا مصرشفت فنانة بتغنى بمؤخرتها واخرى بمقدمتها واخرى بالجوز مع بعض فية رقص زى متقول حسب نوع العملة ان كانت عملة خضراء يبقى ليلة حمراء وان كانت غير كدة يبقى برضة حمراء مغبشة مفيش مانع المهم كلة يبحث عن الدولاراصبح
الفتانون بتوع العرى كليب يلهثون وراء الدولارويلى ىبينا على الروف هههههههه عارف الروف لية عشان هناك هانحط النقط ع الحروف ههههههه باى ياعم ابوزيد وسللمى ع الكليبات والروف

سبحان الله من زمان كان من يريد واسطه في الدوله يذهب لعالم او تاجر
اما اليوم فيذهب للاسف لعاهرة
وفهمك كفايه
كن بخير

الأخ الكريم: عابر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحييك على هذا الموضوع القيم وعلى طرحك المتميز
كما أحييك على ردودك العاقلة المتزنة

وأتمنى لك مزيداً من الأطروحات القيمة والتى تعود بالفائدة على القارئ
أخوك
محمد

موضوع يدق على أبواب التغيب الذي نعيشه
عابر
استمر في دق نواقيس الخطر
في زمن
تحول العهر لفن
شكرا لك

اخي ابوزيد على ابوزيد

تعليقك جميل ولطيف بلطف اهل البلد الطيبيين.. وكما قلت اخي الفاضل .. امام الدولار كل ححاجه بتندار عازها ترقص هترقص عاوزها تغنى هتغنى

تشرفت بزيارتك وتشريفك

واتمنى ان يدوم التواصل

مع اطيب المنى

اخي tastite

اشرقت المدونة بقدومك .. وزاد ضياؤها بتوقيعك ... ويسعدنى بان اكون احد رواد مدونتك المميزه


اتمنى ان يدوم التواصل

اخوك عابر

اخي حامل المسك

هذه هي مصيبتنا اخي ولم يكتفين بالتوسط للوظائف او الغاء المخالفات المروريه بل وصل الامر الى انهن بينيموك بالتوقيف ويلصقوا بك التهم على الماشي

سعدت بتشريفك ومشركتك بالموضوع

امل ان يدوم التواصل

اخوك عابر

وعليك السلام ورحمه الله وبركاته

اخي محمد الجرايحي

اسعدني مرورك واضافتك التى اقدرها واحترمها وان شاء الله بيستمر المسير بطرح كل مايهم وطننا وامتنا ونناقشه بشفافيه وبروح الاخوه وبكل احترام لبعضنا ولو اختلفت الاراء وكما يقال الاختلاف في الراي لايفسد للود قضية

مع تمنياتي لك بالتوفيق الدائم
وامل ان يستمر اللقاء ويتصل الحوار البناء

تحياتي لك

اخي مؤرخ الغد

الاخطار باتت تداهمنا من كل اتجاه سواء ثقافيه او اقتصاديه او سياسيه ولابد من مواجهتها وتفنيدها حتى لانفقد هويتنها ونفقد نفسنا بالمحصله

شرفنى تشريفك اخي وعسي ان يدوم التواصل

اخوك عابر

السلام عليكم.
شكرا على الموضوع ولكن ياريت لم تنشرهذه الصورة على موقعك لأنها تسيئ اليك وأتمنى أن تحذفها وجزاك الله خيرا.
www.ttt4.c.la

وعليك السلام اخي samir

اسعدنى تشريفك وتعليقك .. اما بالنسبه للملاحظه ستاخذ بعين الاعتبار

ولكم منى كل التحيه والتقدير

اخوك عابر

وعليك السلام اخي samir

اسعدنى تشريفك وتعليقك .. اما بالنسبه للملاحظه ستاخذ بعين الاعتبار

ولكم منى كل التحيه والتقدير

اخوك عابر

وعليك السلام اخي samir

اسعدنى تشريفك وتعليقك .. اما بالنسبه للملاحظه ستاخذ بعين الاعتبار

ولكم منى كل التحيه والتقدير

اخوك عابر

تحية لك وإحتراماً :
أولاً أحيك على هذا الجهد المبذول من أجل عكس الحقائق كما هي بدون تغليف .. نعم فقد تكون الكلمة ( عاهرة) سخنة المسمع .. لا هبة في الأذن .. ولكن هي الصورة المقبولة من الحقيقة لأن تقال .. فالفن لا يعني التبرج والإنحلال .. ولا يعني التعري والإنبذال ... ولا يعني التمايع والتمايل .. وكان السؤال هل هذا فن أم ... ألخ ... نحن لا نحكم بالمظاهر نعم .. ولكن المظاهر هي المؤدية إلى الفهم الصحيح في بعض الأحيان .. أو في كل الأحيان .. فإذا كانت الصورة المرفق لفنانة .. فهي خارجة عن نطاق إطار الفن الأول والإنذلاق في المسار الثاني .. إذا كان الفن أصلاً له عدة مسارات ... فالدين أعطانا مساراتنا .. وعناوين واضحة لها .. إذا كان الملبس أو أو أو أو ..
ثانيا على كل أنا محظوظ لأني مررت على هذه المودنة الرائعة ...
ثالثاً :ما كنت سأجد هذه الروعة مالم أجد تعليقك على مدونتي مسار الحروف في موضوع ( الوطن العربي في سطور) فشكراً لك وتحية لك و إحتراما مع تمنياتي لك بالتوفيق ..
راجياً أن يكون بيننا التواصل ..

اسمحوا لى ان اختلف معكم تماما تقولون فين زمن ام كلثوم كمثال للفن الراقى هل نسيتم انها على يد الشيخ كشك هوجمت وكاد ان يلصق بها وصف عاهره؟ الدنيا فى اغى مكان فيها وسائل مختلفه للتعبير ما يعجبنى قد لا يعجب غيرى وانا ارى ان الغناء الجديد اكثر صدقا وتعبيرا عن واقع الشباب الحقيقى الممزق عن الغناء القديم الكاذب سهر الليالى والعزول وما بنمنش من حبك الليل فين ده فى الواقع ثم ايه حكاية العهر والعاهرات عمال على بطال ياساده نفس اللفظ ده كان يطلق على الرائدات فى الفن الذين تترحمون عليهم واخيرا ما هذا التحقير للجسد الأنسانى وكل ما يتعلق به فساد هل نضحك على انفسنا الجسد الجميل موضوع لأعظم لوحات فى التاريخ انكم تذكرونى بالأمير السعودى الذى اشترى قصرا فى كاليفورنيا وبحديقته تماثيل طبعا عاريه لفينوس الهة الجمال فقام بطلاء منطقة الوسط باللون الأسود وانا شاهدت هذا بنفسى وسؤال هل الباليه بملابسه عهر ام فن راق عظيم اود الا نخلط الدين بكل شىء الفن له معييره الخاصه والا اصبح يقتصر على المواعظ والحكم والخطب العصماء التى شبعنا منها

اخى العزيز:عابر
اشكرك على اسلوبك الرائع ورايك فى الفنانات
ان مدونتك رهيبه واتمنى لك التوفيق
وادعوك الى زيارة مدونتى

لم يعد هذا الفن رسالة ...
شكرا لك

كفى من الرؤية الدونية للمرأة في وطننا ... فلكل زمن فنه الخاص ، ولكل انسان ذوقه... فلايمكن ان نفرض على الاخر افكارنا ، ولا كيف يجب عليه أن يعيش .... وكفى من مناقشة مثل هذه المواضيع ، لماذا لانطرح مواضيع علمية وما وصل له المجتمع الغربي في ميدان التكنلوجيا ...لماذا لانناقش وضعيتنا المعيشية في مجتمعاتنا تحت ظل حكامنا ... لماذا لا نناقش تأخرنا العلمي منذ القرن الثاني عشر ميلادي... هل العقل العربي ضعيف الاستعاب ولايمكنه مجاراة العلوم والتكنلوجيا الحديثة... أين الخلل؟

اخي الفاضل عمر الطيب

كما تفضلت اخي الفن لايعنى التبرج والانحلال ولايعنى التمايع والتمايل

سعدت بتشريفك وتعليقك الذي اعتز به

وامل ان يدوم التواصل

مع اطيب المنى

اخي الفاضل لوحظ من مصر

اهلا وسهلا بك من حقك ان تختلف معنا وكما يقال لولا تعدد الاذواق لبارت السلع , ونطالبك بنفس ماطالبتنا به
بان تسمح لنا بالرد ويتسع صدرك لما نقول ولو اختلفنا معك
اولا سيدي تقول الفن القديم والفن الحديث انا لم اتحدث عن الحديث من حيث انه حديث ولكن نقدي كان على مساحة التعري التى تحويه بل تكاد تكون هي الماده الاساسيه فيه فالرفض على الاباحيه وليس على كونه حديث وهناك من الفنانات الجدد المحترمات ولايستخدمن اجسادهن للظهور ارجوا بان تكون هذه النقطه واضحه,فالقضية ليست حديث او قديم
واما قولك تحقير الجسد ياسيدي الجسد هو الذي يحترم نفسه او يهينه فعندما يصبح سلعه تباع وتشترى هو الذي يهين نفسه بنفسه.. اتصور الاحترام والاهانه تنبع من صاحب الجسد نفسه
واخيرا مقولة الفن للفن فانا لااقبله ابدا لان الافلام الجنسيه تعتبر فن المشاهد الساخنه تعتبر فن فاذا قبلت هذه المشاهد على نفسك فساصدقك بانك مؤمن بنظرية الفن للفن اما انا اؤمن بان الفن رساله يجب ان توظف بما لايتعارض مع ديننا واساسا كل الشرائع السماويه ترفض مقوله الفن للفن واذا وافقت على هذه النظريه فهي تجيز الافلام الاباحيه ولاترى فيها شيء من حيث انها فن

شرفتنى اخي الكريم بالزياره واثرية النقاش بمداخلتك الرائعه وحتى اذا لم نتفق اذكرك بان الاختلاف في الراي لايفسد للود قضيه ..

واتمنى ان يدوم التواصل و يتصل الحوار

مع اطيب المنى

اختى الكريمه غادة محمد

سعدت بزيارتك وبمشاركتك وكلي شرف بان اكون احد رواد مدونتك المميزه

عسي ان يدوم التواصل

مع اطيب المنى

اخي الفاضل hussein ahmad saleem

كما قلت اخي فهذا ليس فن بل دعاره مقننه

تشرفت بزيارتك وبتوقيعك اخي الفاضل

وامل ان يدوم التوصل

مع تمناتي لك بالتوفيق الدائم

اخي الكريم ابراهيم من المغرب

في البدايه احب ان عبر لك عن مدي سعادتى بتواجدك معنا وبمشاركتك بالحوار

اخي تتحدث عن النظره الدونيه للمراه..وفي الحقيقة لااعرف من اين جئت بهذه الفكره ..نحن نتحدث عن العري والاباحيه في بعض الفيديو كليبات ..ولم نتطرق للمراه وننتقصها من حيث انها امراة .. ويغلب على ظنى بانك لم تقرا الموضوع بتمعن.

اما مااقترحته عن نوع المواضيع فليس هناك مانع من طرح اي موضوع علمي او سياسي او في اي مجال.. وان شاء الله تجد في المستقبل مايسرك

شرفت اخي هذه المدونه بتواجدك وتعليقك

واتمنى بان يدوم التوصل

مع اطيب المنى

الاخ المحترم احيك على شعورك الطيب واسلوبك السلس واضم صوتى الى صوتك هذه هى الحقيقه التى لامجال للشك فيها ولو لحظه واحب ان اضيف الى كلماتك ان من ابندع الفن لم يكن يريد ان يقدم الا هكذا ليثير الغرائز ويعمم الفساد
فارجو من الاخوه القراء ان يقولوا لى ماذا افادنا الفن غير انه جرانا على ديننا وحيئنا حتى اصبح الحياء فى زماننا هذا قليل قليل واحب ان انتقد الاخ المصرى الذى انتقدك واقول له ليس العيب فيينا لاننا ننظر الى هذه الاجساد العاريه فنحن خلقنا بشرا ولسنا ملوكا ولكن نريد ان نفيق ويفيق من يدعون انفسهم انهم يقدمون فنا اى فن هذا الذى يثير الغرائز ويميت القلوب

اقدم لك التحية على هذا الموضوع الرائع وهذة فعلا نقطة حرجة يجب التوقف عندها من جميع المسؤلين لا فعلا الشباب العربى كلة فى خطر واتمنى لك مزيد من التوفيق

الاخ المحترم احيك على شعورك الطيب واسلوبك السلس واضم صوتى الى صوتك هذه هى الحقيقه التى لامجال للشك فيها ولو لحظه واحب ان اضيف الى كلماتك ان من ابندع الفن لم يكن يريد ان يقدم الا هكذا ليثير الغرائز ويعمم الفساد
فارجو من الاخوه القراء ان يقولوا لى ماذا افادنا الفن غير انه جرانا على ديننا وحيئنا حتى اصبح الحياء فى زماننا هذا قليل قليل واحب ان انتقد الاخ المصرى الذى انتقدك واقول له ليس العيب فيينا لاننا ننظر الى هذه الاجساد العاريه فنحن خلقنا بشرا ولسنا ملوكا ولكن نريد ان نفيق ويفيق من يدعون انفسهم انهم يقدمون فنا اى فن هذا الذى يثير الغرائز ويميت القلوب
وهذا هو عنوان مدونتى


http://www.khaledalsaeid.jeeran.com

اخي الكريم خالد الاخضر

اشكر لك زيارتك ومشاهمتك في اثراء هذه المدونه وهذا الموضوع بتوقيعك الجميل عليه

وامل ان يدوم التواصل ويتصل الحوار

ولك منى كل التحيه والتقدير

عابر

اخي الكريم خالد الاخضر

اشكر لك زيارتك ومشاهمتك في اثراء هذه المدونه وهذا الموضوع بتوقيعك الجميل عليه

وامل ان يدوم التواصل ويتصل الحوار

ولك منى كل التحيه والتقدير

عابر

اخي الكريم خالد الاخضر

اشكر لك زيارتك ومشاهمتك في اثراء هذه المدونه وهذا الموضوع بتوقيعك الجميل عليه

وامل ان يدوم التواصل ويتصل الحوار

ولك منى كل التحيه والتقدير

عابر

اخي الكريم خالد الاخضر

اشكر لك زيارتك ومشاهمتك في اثراء هذه المدونه وهذا الموضوع بتوقيعك الجميل عليه

وامل ان يدوم التواصل ويتصل الحوار

ولك منى كل التحيه والتقدير

عابر

اخي الكريم خالد الاخضر

اشكر لك زيارتك ومشاهمتك في اثراء هذه المدونه وهذا الموضوع بتوقيعك الجميل عليه

وامل ان يدوم التواصل ويتصل الحوار

ولك منى كل التحيه والتقدير

عابر

اخي الكريم خالد الاخضر

اشكر لك زيارتك ومشاهمتك في اثراء هذه المدونه وهذا الموضوع بتوقيعك الجميل عليه

وامل ان يدوم التواصل ويتصل الحوار

ولك منى كل التحيه والتقدير

عابر

اخي الكريم خالد الاخضر

اشكر لك زيارتك ومشاهمتك في اثراء هذه المدونه وهذا الموضوع بتوقيعك الجميل عليه

وامل ان يدوم التواصل ويتصل الحوار

ولك منى كل التحيه والتقدير

عابر

اخي الكريم خالد الاخضر

اشكر لك زيارتك ومشاهمتك في اثراء هذه المدونه وهذا الموضوع بتوقيعك الجميل عليه

وامل ان يدوم التواصل ويتصل الحوار

ولك منى كل التحيه والتقدير

عابر

اخي الكريم خالد الاخضر

اشكر لك زيارتك ومشاهمتك في اثراء هذه المدونه وهذا الموضوع بتوقيعك الجميل عليه

وامل ان يدوم التواصل ويتصل الحوار

ولك منى كل التحيه والتقدير

عابر

اخي الفاضل adham

تشرفت بزيارتك وبمشاركتك بالموضوع وكما قلت اخي هي مشكله غزو فكري يجب مواجهتها بالكلمه وبالقانون

مع اطيب المنى اخي ادهم

ان من شوه الفن هم المصريات الرقاصات العاهراتوكذلك اللبنانيات الساقات ومثلاهن هيفاءالعاهره وشكرا

السلام عليكم..احب ان اقول راى بصراخه و اجرى على الله..اولا اخى عابر..جزاك الله خير على المدونه الجاده..ثانيا..انا ابنة احد اكبر فنانى مصر و قضيت جزء كبير من حياتى و انا اعرف الوسط الفنى جيدا..دعنى اقول باختصار لانى لا استطع الشرح..ليس هناك ما يسمى بالفن الراقى..
لان الفن يجلب الثروه و النفوذ..اللذان يجلبان الفساد..فتنقلب المقاييس ليصبح الحق باطل و الباطل حق..و المشاهدين مساكين يدفعون للفنانين ثم يصدقون اكاذيبهم..ثم يصفقون عليها..اما الرقى فمعناه غير موجود فى القاموس عندهم..الحالات النادره منهم التى كان فى قلبها ذرة حق تركت او ستترك..
مقاييس البشر تحتمل الخطا او الصواب..اما مقياس الله سبجانه و تعالى فهو كامل حق...
واى شخص ذكر اسمه سابقا او نوع فن ليس استثناء عما اقول..
شكرا لسعة صدرك..و لذلك لى رجاء اخير..صورة الراقصه لا داعى لها ..و لن تجلب الا المعصيه..فكلامك بليغ لا يحتاجها..

انا بلا شك احترم رائك ومقالك الجيد وكن احب ان اضيف انك قد سميته فن اوليس الرقص الشرقى وعرض الجسد والمتعة الرخيصةهى نوع من الفن المخصص للاثارة والمتعة ثانيا - فلانة او علانة من هى اسرتها او دينها او تربيتها وهل من المحتمل ان تكون احدى بائعات الهوى فهن لايمتلكن موهبة او فن ليقدمونه سوى عرض الاجساد .
ثالثا - ايهما اربح واكثر دخلا واحتراما بيع الهوى ام عرض الجسد .
رابعا - الم تسمع عن الافلام الجنسية التى يصورها بنات العرب ( لم اقل المسلمون ) .
خامسا - لماذا ننتقد المغنية ولا ننتقد مقدمات البرامج والمسابقات والممثلات الخ الخ من مقدمات المشاهد المثيرة ز
سادسا - من هى فلانة او فلانة التى اصبحت نموزجا يحتزى به وتحلم الكثيرات بهن .
هل ننتقدهم ام ننتقد اعلام الجنس والمشاهد الساخنة .
هل ننكر ان اكثر القنوات مشاهدة هى اكثرها اباحية .
هل ننكر اننا نحن العرب همنا الاكبر اصبح الجنس والعرى والمشاهد الساخنة .
انا شخصيا لاانتقد احدى الساقطات الئى يعرضن اجسادهن هنا وهناك بل من يروجون لثقافة الجنس حتى اصبحت شاغل الجيل باكمله .
انهن اصبحن اكثر ثراء وشهرة وهناك من الاثرياء والامراء من يتسابقون لنيل رضائهن برغم ان هناك شاقطات اجمل من هن ولكن لم يحظين بمروجين او(...)بمعنى اصح والسلام على الاعلام ووداعا ياعرب وعلى واحدة ونص وتعالى بص .... والسلام

اختى زينب الوردي

تشرفت بزيارتك ومشارتك .. ولو كنت اتمنى بدون التعميم او ذكر الجنسيات ..فالطهاره لاتختص بجنسية وتترك اخري .. اما هيفاء فلااختلف معك بانها عاهرة

على العموم سعدت بمشارتك بالموضوع

وامل ان يدوم التواصل

تحياتي

اختى thecaller

سعدت بمشاركتك وتشريفك لهذه الزاوية
اما يخصوص الراقي اذا اطلق بمعنى الاحترام فهناك فنانيين انا احترمهم واقدر ماقدمونه على الاقل امام الشاشه وليس لى دخل برقيهم في حياتهم الشخصية , و هذا الموضوع منصب على نماذج ترتكز على الاغراء والجنس فهذا النوع المرفوض بالنسبة لى ..

وعسى ان يدوم التواصل

مع اطيب المنى

اخي الفاضل smsm

اتفق معك فيما ذهبت اليه انا ارفض العري والاغراء والاباحيه اينما وجدت في الرقص او الغناء او التمثيل ولكن كان سبب (تنفيسي) وكتابتي لهذه السطور من اثر مشاهدتى لاحد الكليبات الغنائيه .. وطبعا نحن نشجع مثل هذه العاهرات بمشاهدتنا وايضا الذي يتحمل الحمل الاكبر في نشر هذه النماذج من يروجون له وبخاصه اصحاب القنوات وهم اغلبهم من التجار العرب او من الامراء للاسف ..

انا اتفق فما ذهبت اليه اخي ولااختلف معك وليس من الممكن بان اطرح كل ماذكرت في مقال والا تحول الى بحث ولهذا انا اطرح جانب والمفروض يطرح الزوار باقي الجوانب ويدور النقاش حولها

تشرفت بزيارتك وسعدت بمشارتك الرائعه
وامل ان يدوم التواصل ويتصل الحوار

مع اطيب المنى

يببببببببببببيبيبيبيسبيبيبيسب

مرة أخرى نعبر عليك ياعزيزي عابر.. والعبرة بمن اعتبر .. أنت لست عابر بل متوقف عند كل عبرة .. أحييك على هذا الاحساس النبيل .. والوصف الدقيق.. وأهديك آخر ماجادت به قريحتنا على موقعي.. فأعبر .تحيات صديق مدين لك .

مشكور اخي الكريم عابر على اثارة هذا الموضوع..ولا اقول سوى كفاكم ياعرب فساداً ومجوناً اين هو اسلامكم اين هو نبيكم الذي زعمتم الدفاع عنه .. حينما حصل ماحصل في الدنميارك من تشويه له (ص) ..هاأنتم الآن كنتم ولا زلتم تعصرون قلب نبيكم الماً بأفعالكم المخزية والنتنة بهذا العفن وليس(الفن) الهابط والذي لايمت للإسلام بصلة أمسلمون انتم يا أمة العرب تباً لكم وترحاً

مهما تكلمنا وانتقدنا لن نجد
اذان صاغية فالزمن زمن الاعلام والفضائيات التي لن تتنازل عن دجاجتها التي تبيض لها ذهبا من اجل نشء صالح وقيم فاضلة

للاسف

اخي ابن الاصيل

شاكر لك مرورك وتوقيعك الذي افتخر به .. وشاكر لك الاهداء كذلك .. ومتاكد باني ساجد مايجول بخاطري قد نسجه ابن الاصيل بلوحات مبهجه تبهر الالباب . فانت اصيل ولاتخط الاصيل

تحياتي لك

اخي budoor123

شرفنى تشرشيفك وتوقيعك

وامل ان يدوم التواصل

تحياتي لك

اختى الفاضل الاميرة ذات الهامة

نحن نمارس اضعف الايمان .. وهو الرفض القلبي والرفض الاعلامي المتاح ..

شرفتنى زيارتك واسعديتنى
وامل ان يدوم التواصل

تحياتي لك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ان الباطل كان زهوقا,ولايصح الاالصحيح
اخي اعلم علم اليقين انه يضيق صدرك بما يقولون,في زمن قلبت فيه كل الحقائق الصالح غدى طالحا,والطيب خبيث الخ...
ابتعد الانسان كثيرا عن فطرة الله,وصدق
من قال ادالم تستح فافعل ما شئت.
الفن كلمة جميلة ظلمت كثيرا,كما ظلمت
مثيلاتها,العدل,السلام,الحق,الحرية...
من سمات الفن انه يرتقي بالانسان ويصفي
فكره لينتج اشياء يعودنفعها عليه وعلي مجتمعه الدي يعيش فيه هذامااسميه
فنا,فعالم الرياضيات قنان,والفيزيائي
والاديب والشاعر والمهندس...الا ان ياتو
باشياء تدمر المجتمع وتفككه وتحول دون
تقدمه ورقيه آنذاك لايعود فنا,بل وبالا
على المجتمع,وعلى كل من يملك ذرة عقل ان
يرفضه ويحاربه,ولااعتقد انه يجب ان يترك
بدعوى الحرية هذه الكلمة التي اصبحت
شماعة يعلق عليها كل ذي سفه حماقاته
الحديث طويل ذو شجون وباختصار,علينا
مواجهة هذا الهوس,كيف ذلك؟
ان يكون كل واحد منا مسلما حتى النخاع
ولا اجد دواءا اكثر نجاعة من الاسلام.
واخيراوليس آخرا اشكرك اخي عابر على
سعة صدرك,وعلى كرم ضيافتك
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ملاحظة:وددت لوازلت الصورة كيلاتدنس
هذا المنبر المبارك.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ان الباطل كان زهوقا,ولايصح الاالصحيح
اخي اعلم علم اليقين انه يضيق صدرك بما يقولون,في زمن قلبت فيه كل الحقائق الصالح غدى طالحا,والطيب خبيث الخ...
ابتعد الانسان كثيرا عن فطرة الله,وصدق
من قال ادالم تستح فافعل ما شئت.
الفن كلمة جميلة ظلمت كثيرا,كما ظلمت
مثيلاتها,العدل,السلام,الحق,الحرية...
من سمات الفن انه يرتقي بالانسان ويصفي
فكره لينتج اشياء يعودنفعها عليه وعلي مجتمعه الدي يعيش فيه هذامااسميه
فنا,فعالم الرياضيات قنان,والفيزيائي
والاديب والشاعر والمهندس...الا ان ياتو
باشياء تدمر المجتمع وتفككه وتحول دون
تقدمه ورقيه آنذاك لايعود فنا,بل وبالا
على المجتمع,وعلى كل من يملك ذرة عقل ان
يرفضه ويحاربه,ولااعتقد انه يجب ان يترك
بدعوى الحرية هذه الكلمة التي اصبحت
شماعة يعلق عليها كل ذي سفه حماقاته
الحديث طويل ذو شجون وباختصار,علينا
مواجهة هذا الهوس,كيف ذلك؟
ان يكون كل واحد منا مسلما حتى النخاع
ولا اجد دواءا اكثر نجاعة من الاسلام.
واخيراوليس آخرا اشكرك اخي عابر على
سعة صدرك,وعلى كرم ضيافتك
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ملاحظة:وددت لوازلت الصورة كيلاتدنس
هذا المنبر المبارك.

اخي الفاضل صوت العقل
مداخلتك رائعه .. وكنت امل ان تطيل بالحديث فقلائل من اقرا لهم واستمع بسلاسه اسلوبهم وابتهج بلطف مفرداتهم
فقد قلت في اسطر قلائل ماحاولت ان اوصله بمقال مطول
والصورة سترفع لرغبتك ورغبت اكثر من زائر لهذه المساحه ولو اني لااجد بها باس .. واجدها تحاكي الموضوع
على العموم تشرفت بزيارتك وسعدت بمشاركتك
مع اطيب المنى

اسمحوا لى الخطر الذى يهددنا ليس هو الغزو الثقافى المزعوم وغير ذلك من شعارات غريبه الذى يهددنا هو التشوش الفكرى الذى اصبنا به فمثل هذا الفن غير الراقى موجود فى دول قويه وغنيه ومتقدمه جنبا الى جنب الفن الراقى ولا دمر ولا فتك مشكلتنا الحقيقيه هى متى يكون لنا مفهوم صحى للجنس لا يختلط بمشاعر غير سويه؟ الجنس فى الحياه واذا لجانا لمن يفضل المدخل الدينى موجود ايضا فى الكتب السماويه مثل قصة يوسف ونحتاج الى مفهمو صحى للفن وتحديد لكلمه واتهام مفزع مثل كلمة عاهره وهى من تمارس الجنس بمقابل فهل ينطبق هذا على بطلات الفن غير الراقى لا اظن لمجرد التمايل او القيام بادوار اغراء تسمى عاهره وهند رستم اشهر من قام بذلك فى السنما المصريه ست فاضله وزوجه محترمه لأكبر طبيب فى مصر وانا التقيت بها واعرفها عن قرب وهى نموذج مشرف ونجتاج ان نحدد هل الفن هو الكلام الذى يحمل نصيحه او موعظه؟ هذا لا يكون فنا نريد ان نحدد موقفنا بمعنى اصح من قضيه اكبر وهى ما هو موقفنا بالضبط من العصر وحضارته بكل مفرداتها لا زلنا منذ 200 سنه نتخبط وهذا هو الخطر لأن غيرنا حسم كل هذه الأمور وتفرغ للتقدم وصنع الحضاره كما اشار بحق اخ من المغرب احييه على وعيه العالى ونفاذ بصيرته ولنسال من تصدى لأسرائيل اليست هى الدول التى قطعت شوطا فى التحديث كبير مصر وسوريا ولبنان؟ اليست هى الدول التى تملك مايسمى بالقوه الناعمه ومنها الفن؟ ام هى دول البترول رغم الثراء التى يمكنها ان تتصدى؟نحن ةنحتاج لمراجعه حضاريه لأننا فى وضع حرج جدا بالنسبه لمن سبقونا

نسيت ان اضيف ماذا نفعل برائعه من روائع تراثنا وهى الف ليله وليله التى تزخر ابلقصص الجنسى الصريح وكذلك كتاب مثل البيان والتبيين لأكبر كتاب العرب الجاحظ وبه عبارات مكشوفه لدرجه لا يصدقها اى منكم هل نحرق هذه الكتب ام ماذا

السلام عليكم شباب اني حسن من العراق واود اتعرف بجميع الاعضاء

اخي الفاضل ملاحظ من مصر

اهلا وسهلا بك في دارك و بين اخوانك

طرحت اخي نفس هذه النقاط من قبل وقد اجبتك بما اؤمن به ولكنك رجعت لنفس ماطرحته من قبل بمفردات جديده
ومغالطات واضحه في المفاهيم .. ليس المهم ان نتفق ولكن المهم ان نفهم افكار بعض بوضوح ولهذا ساطرح اساله لاعرف مفهومك للمفردات التى تطرحها لانى اجد فيها كثير من الامعقول والامفهوم
وانتظر اجابتك بفارغ الصبر .. مع كل الاحترام والتقدير لك ولى جهدك

اولا ماهو المفهوم الصحي للجنس ؟ وهل يكمن في التعري الفضائي ؟ ويتجلى بالصدور والافخاذ الناعمه ؟ وكيف ربط بين هذا العهر وبين النزاهه التى جسدها يوسف ؟

ثانيا هل تقبل ان يجسد احد من اقربائك هذا الجنس الصحي عبر الفضائيات؟ ارجوا الاجابه تكون بامانه وبضمير

ثالثا فزعك من كلمه عاهره اسال ماهو الفرق من بين التى تكسب من فرجها ومن التى تكسب من اغرائها الاتقبض ثمن لهذا الاغراء؟ ماذا تقترح ان اسميها طاهره؟

رابعا هل هند رستم اصبحت قدوه نقتدي بها ؟؟ هل هي ام للمؤمنيين؟ انا بصراحه لااعرف من هي هند رستم.. اعرف بانها ممثله ولكن ماذا مثلت لااعرف

ماهو مفهومك للحضاره ؟؟ وكيف اصلت بين الحضاره والدعاره؟؟

بماانك تؤمن بالقوى الناعمه .. الاترى بان هذه القوى تاثريها علينا اقسى من القوى العاتيه وهي تطبق الان في وطننا العربي ؟

اما اضافتك الثانيه .. الف ليلة وليلة لادخل لها بالحضاره الاسلاميه فهي مجموعه اساطير جمعت من ثلاث حضارات فارسية وهنديه وعربيه هي اساطير ..اسااااطيرررر عباره عن موسوعه ادبيه تحوى قصص بصراحه فيها الكثير من الاباحيه .. ولكن ارجوا ان لاتغفل للنقطه الاهم الف ليله وليلة ليس القران وليس دستور .ولانطالب باحراقه .. وفي المقابل لانطالب بتطيبقه في مجتمعاتنا . هل تقول اذا لم احيا حياة شهريار انا متخلف وغير عصري او حضاري .. وهل تعتبر شهريار نموذج صالح لك تقتفي خطاه في حياتك؟

اما البيان والتبيين انا لم اجد فيه اباحيه الف ليله وليلة ولكن وجدت به خطبة حجه الوداع وخطب ادبيه ووجدت نوادر الحمقي ومباحث ادبيه بحته فلااعرف في اي فصل وجد الاباحيه في كتاب الجاحظ وان وجد فالجاحظ ليس بنبي وكتابه ليس مقدس وحتى لاتتعب نفسك انا اقول لك بانك لو قرات كتب

متصل بالرد السابق .. لاخي ملحظ من مصر

اما البيان والتبيين انا لم اجد فيه اباحيه الف ليله وليلة ولكن وجدت به خطبة حجه الوداع وخطب ادبيه ووجدت نوادر الحمقي ومباحث ادبيه بحته فلااعرف في اي فصل وجد الاباحيه في كتاب الجاحظ وان وجد فالجاحظ ليس بنبي وكتابه ليس مقدس وحتى لاتتعب نفسك انا اقول لك بانك لو قرات كتب الفقه او الحديث او البحوث تجد فيها شرح للعلاقه الجنسيه بطريقه محترمه ومهذبه لاتثير الغرائز .. ولكن انت ماتدعوا اليه هو التعري على القنوات و تطالبنى بان اقدس واحترم هذا العهر واسميه فن ؟

سعدت اخي ملاحظ من مصر بمداخلاتك ونقاشك وارجوا ان تجيب على الاساله حتى تصل لى فكرتك بطريقه واضحه ..
مع جزيل الشكر والتقدير

اخوك عابر

متصل بالرد السابق .. لاخي ملحظ من مصر

اما البيان والتبيين انا لم اجد فيه اباحيه الف ليله وليلة ولكن وجدت به خطبة حجه الوداع وخطب ادبيه ووجدت نوادر الحمقي ومباحث ادبيه بحته فلااعرف في اي فصل وجد الاباحيه في كتاب الجاحظ وان وجد فالجاحظ ليس بنبي وكتابه ليس مقدس وحتى لاتتعب نفسك انا اقول لك بانك لو قرات كتب الفقه او الحديث او البحوث تجد فيها شرح للعلاقه الجنسيه بطريقه محترمه ومهذبه لاتثير الغرائز .. ولكن انت ماتدعوا اليه هو التعري على القنوات و تطالبنى بان اقدس واحترم هذا العهر واسميه فن ؟

سعدت اخي ملاحظ من مصر بمداخلاتك ونقاشك وارجوا ان تجيب على الاساله حتى تصل لى فكرتك بطريقه واضحه ..
مع جزيل الشكر والتقدير

اخوك عابر

متصل بالرد السابق .. لاخي ملحظ من مصر

اما البيان والتبيين انا لم اجد فيه اباحيه الف ليله وليلة ولكن وجدت به خطبة حجه الوداع وخطب ادبيه ووجدت نوادر الحمقي ومباحث ادبيه بحته فلااعرف في اي فصل وجد الاباحيه في كتاب الجاحظ وان وجد فالجاحظ ليس بنبي وكتابه ليس مقدس وحتى لاتتعب نفسك انا اقول لك بانك لو قرات كتب الفقه او الحديث او البحوث تجد فيها شرح للعلاقه الجنسيه بطريقه محترمه ومهذبه لاتثير الغرائز .. ولكن انت ماتدعوا اليه هو التعري على القنوات و تطالبنى بان اقدس واحترم هذا العهر واسميه فن ؟

سعدت اخي ملاحظ من مصر بمداخلاتك ونقاشك وارجوا ان تجيب على الاساله حتى تصل لى فكرتك بطريقه واضحه ..
مع جزيل الشكر والتقدير

اخوك عابر

متصل بالرد السابق .. لاخي ملاحظ من مصر

اما البيان والتبيين انا لم اجد فيه اباحيه الف ليله وليلة ولكن وجدت به خطبة حجه الوداع وخطب ادبيه ووجدت نوادر الحمقي ومباحث ادبيه بحته فلااعرف في اي فصل وجد الاباحيه في كتاب الجاحظ وان وجد فالجاحظ ليس بنبي وكتابه ليس مقدس وحتى لاتتعب نفسك انا اقول لك بانك لو قرات كتب الفقه او الحديث او البحوث تجد فيها شرح للعلاقه الجنسيه بطريقه محترمه ومهذبه لاتثير الغرائز .. ولكن انت ماتدعوا اليه هو التعري على القنوات و تطالبنى بان اقدس واحترم هذا العهر واسميه فن ؟

سعدت اخي ملاحظ من مصر بمداخلاتك ونقاشك وارجوا ان تجيب على الاساله حتى تصل لى فكرتك بطريقه واضحه ..
مع جزيل الشكر والتقدير

اخوك عابر

اهلا وسهلا بك اخي حسن الركابي من العراق

شرفت المدونه بمقدمك وسعدت بالتعرف عليك

وامل ان يدوم التوصل

مع خالص حياتي